레위기 1장-16장
1. 주님께 곡식 제물을 바칠 때 넣어야 하는 것과 넣지 말아야 하는 것은?
( 소금 , 누룩 )
“너희가 곡식 제물로 바치는 모든 예물에는 소금을 쳐야 한다. 너희가 바치는 곡식 제물에 너희 하느님과 맺은 계약의 소금을 빼놓아서는 안 된다.”(2,13)
“너희가 주님에게 바치는 곡식 제물은 어떤 것이든 누룩을 넣어 만들어서는 안 된다.”(2,11)
소금은 보존하고 정화하는 특징이 있습니다. 이러한 소금의 본성에서부터 ‘계약의 소금’이라는 표현이 나옵니다. 이는 짠맛을 결코 잃지 않는 소금으로 상징되는 영원한 계약을 가리키는 것입니다.
누룩은 곡식 제물의 원형을 바꿉니다. 그렇기 때문에 하느님께 제물을 바칠 때 누룩을 넣어서 만드는 것이 금지되었습니다.
2. ‘주님이 하지 말라고 명령한 것을 하나라도 하여 죄를 지었을 때’ 무엇을 바쳐야 합니까?
( 속죄제물 )
레위기 4장 이하를 보면 이스라엘 백성이 바쳐야 하는 속죄제물에 대한 이야기가 나옵니다. “너는 이스라엘 자손들에게 이렇게 일러라. ‘누가 실수로, 주님이 하지 말라고 명령한 것을 하나라도 하여 죄를 지었을 때에는 다음과 같이 해야 한다.”(4,13)에서 알 수 있듯이 주님의 모든 계명들 가운데 하나라도 어기게 되면 이에 합당한 속죄 제물을 바쳐야 합니다. 바쳐야 하는 속죄 제물은 대사제(흠없는 황소 한 마리), 회중(황소 한 마리), 수장(흠 없는 숫염소 한 마리), 일반인(흠 없는 암염소 한 마리 또는 흠 없는 암양), 가난한 이들(산비둘기 두 마리 또는 집비둘기 두 마리)에 따라서 다 달랐습니다.
3. 첫 사제들의 임직식은 며칠 동안 계속되었습니까?
( 이레(7일) )
“임직식 기간이 끝나는 날까지, 이레 동안 만남의 천막 어귀 바깥으로 나가서는 안 됩니다. 여러분의 임직식은 이레 동안 계속됩니다.”(8,33)
4. 다음 가운데 정결한 짐승은?
① 낙타 ② 오소리 ③ 토끼 ④ 돼지 ⑤ 소
레위기 11장을 보면 정결한 짐승과 부정한 짐승에 대한 기준이 전해집니다. 짐승 가운데 굽이 갈라지고 그 틈이 벌어져 있으며 새김질하는 것은 먹어도 되는 정결한 짐승입니다. 낙타, 오소리, 토끼는 새김질은 하지만 굽이 갈라져 있지 않으므로 부정하며, 돼지는 굽이 갈라져 있고 틈이 벌어져 있지만 새김질을 하지 않기 때문에 부정한 짐승입니다.(11장 4-8참조) 이밖에도 레위기 11장은 물에 사는 것들, 새들에 대해서도 먹어도 되는 정결한 것과 그렇지 않은 부정한 것에 대한 기준을 전해주고 있습니다.
5. 사내아이가 태어났을 경우 할례는 몇 일째에 행하여야 합니까?
( 여드레(8일) )
“너는 이스라엘 자손들에게 이렇게 일러라. ‘여자가 아기를 배어 사내아이를 낳았을 경우, 이레 동안 부정하게 된다. 월경할 때와 같이 부정하게 된다. 여드레째 되는 날에는 아기의 포피를 잘라 할례를 베풀어야 한다.”(12,2-3)
사내아이를 낳으면 산모는 33일동안 집에 머물러 있어야 합니다. 여자아이를 낳으면 산모는 월경할 때와 같이 두 주 동안 부정하게 되며 몸이 정결하게 될 때까지 66일동안 집에 머물러 있어야 합니다. 몸이 정결하게 되는 시간이 차면 아들이나 딸을 위하여 번제물로 바칠 일 년 된 어린양 한 마리와 속죄 제물로 바칠 집비둘기 또는 산비둘기 한 마리를 만남의 천막 어귀로 가져와 바치면서 속죄 예식을 거행하게 됩니다. 그러면 피로 더렵혀진 산모의 몸이 정결하게 됩니다. (12장 1-8참조)
레위기 17장-27장
6. 누구든지 이스라엘 집안에 속한 사람이나 이방인이나, 어떤 생물의 피도 먹으면 안 되는 이유는?
① 피는 모든 생물의 생명이기 때문에
② 피를 통해 병에 전염될 수 있기 때문에
③ 피는 신성함의 상징이기 때문에
④ 피는 원래 부정한 물질이기 때문에
“누구든지 이스라엘 집안에 속한 사람이나 너희 가운데에 머무르는 이방인이나, 어떤 피든 피를 먹으면, 나는 그 피를 먹은 자에게 내 얼굴을 돌려, 그를 자기 백성에게서 잘라 내겠다. 생물의 생명이 그 피에 있기 때문이다. 나는 너희 자신을 위하여 속죄 예식을 거행할 때에 그것을 제단 위에서 쓰라고 너희에게 주었다. 피가 그 생명으로 속죄하기 때문이다. 그래서 내가 이스라엘 자손들에게 이렇게 말한 것이다. ′너희 가운데 어느 누구도 피를 먹어서는 안 된다. 너희 가운데에 머무르는 이방인도 피를 먹어서는 안 된다.”(17,10-12)
7. 주님께 바친 친교의 제물은 언제 먹을 수 있습니까?
① 바친 날과 이튿날 ② 바친 날과 마지막 날
③ 사흘째와 나흘째 ④ 이튿날과 사흘째
“주님에게 친교 제물을 바칠 때에는, 너희를 위하여 호의로 받아들여지도록 그것을 바쳐야 한다. 제물은 너희가 바친 그날과 이튿날까지 먹을 수 있다. 사흘째 되는 날까지 남는 것은 불에 태워야 한다. 사흘째 되는 날에 그것을 먹으면, 그것은 부정한 고기가 되어 호의로 받아들여지지 않는다. 그것을 먹는 자는 그 죗값을 져야 한다. 그는 주님에게 거룩한 것을 더럽혔다. 그런 자는 자기 백성에게서 잘려 나가야 한다.”(19,5-8)
8. 땅의 수확을 거두어들일 때, 거두고 남은 이삭이나 포도밭에 떨어진 포도를 주우면 안 되는 이유는?
① 수확에 대한 지나친 욕심을 피하기 위해
② 짐승들의 먹이로 남겨야 하기 때문에
③ 땅을 기름지게 하기 위해서
④ 남은 것은 가난한 이와 이방인들의 몫이기 때문에
“너희 땅의 수확을 거두어들일 때, 밭 구석까지 모조리 거두어들여서는 안 된다. 거두고 남은 이삭을 주워서도 안 된다. 너희 포도를 남김없이 따 들여서는 안 되고, 포도밭에 떨어진 포도를 주워서도 안 된다. 그것들을 가난한 이와 이방인을 위하여 남겨 두어야 한다. 나는 주 너희 하느님이다.”(19,9-10)
9. 이스라엘의 축일들 중 첫째 달 열나흗날 저녁 어스름에 지켜야 하는 축일은?
( 파스카 축제 )
안식일 : 이렛날에 거행, 주님의 거룩한 날이기 때문에 어떤 일도 해서는 안 됩니다.
파스카 : 첫째 달 열나흗날 저녁 어스름에 거행, 파스카 예식(일년 된 흠 없는 수컷 양이나 염소를 잡아서 허리에 띠를 매고 발에는 신을 신고 손에는 지팡이를 쥐고 서둘러서 누룩 없는 빵과 쓴나물과 곁들여서 먹은 뒤 피를 받아서 문설주와 상인방에 바름)을 거행합니다.
무교절 : 첫째 달 보름에 거행, 누룩 없는 빵을 먹습니다.
햇곡식을 바치는 축일 : 땅에서 수확을 거두어들일 때 수확의 맏물인 곡식 단을 사제에게 바치고, 사제는 안식일 다음 날 흔들어서 바침. 이때 일년 된 흠 없는 어린 숫양 한 마리과 기름을 섞은 고운 곡식 가루 십분의 이 에파를 주님께 번제물로 바쳐야 합니다. 그리고 제주는 포도주로 사분의 일 힌을 바치는데, 이렇게 하느님께 예물을 가져오기 전까지는 빵도 볶은 곡식도 풋이삭도 먹지 못합니다.
주간절 : 안식일 다음 날부터 일곱 주간을 지낸 다음, 즉 일곱째 안식일 다음 날까지 오십 일을 헤아린 뒤 새로운 곡식 제물로 고운 곡식 가루 십분의 이 에파에 누룩을 넣어 구운 빵 두 개를 바칩니다. 이와 함께 일 년된 흠 없는 어린 숫양 일곱 마리와 황소 한 마리와 숫양 두 마리를 제주와 함께 번제물로 바칩니다. 그리고 숫영소 한 마리를 속죄 제물로, 일 녀 된 어린 숫양 두 마리를 친교 제물로 바치는데 이는 주님에게 바쳐진 거룩한 것으로서 사제들의 몫이 됩니다. 땅의 수확을 거두어들일 때 밭 구석까지 거두어들여서는 안 되며, 거두고 남은 이삭을 주워서도 안 됩니다. 왜냐하면 그것들은 가난한 이와 이방인을 위한 것이기 때문입니다.
10. “땅의 ( 십분의 일 )은, 땅의 곡식이든 나무의 열매든 모두 주님의 것이다.” 괄호 안에 들어갈 알맞은 말은 무엇일까요?
“땅의 십분의 일은, 땅의 곡식이든 나무의 열매든 모두 주님의 것이다. 주님에게 바쳐진 거룩한 것이다.”(27,30)
민수기 1장-12장
11. 주님께서 모세에게 이르신, 이스라엘 자손들의 온 공동체의 수를 세는 기준에 해당되지 않는 것은?
① 스무 살 이상 된 남자 ② 씨족 ③ 풍습 ④ 집안
“너희는 씨족과 집안에 따라 이스라엘 자손들의 온 공동체의 수를 세어라. 모든 장정을 하나하나 호명하며 세어라. 너는 아론과 함께, 이스라엘에서 전쟁에 나갈 수 있는 스무 살 이상 된 남자들을 모두 부대별로 사열하여라. 각 지파에서 한 사람씩, 자기 집안의 우두머리 되는 사람들이 너희를 돕게 하여라.”(1,2-4)
12. 주님께서 머무르시는 백성의 진영을 부정하게 만들지 않도록 하기 위해 진영 밖으로 사람을 내보냈습니다. 다음 중 아닌 사람은 누구입니까?
① 씨족에 손해를 끼친 사람 ② 악성 피부병 환자
③ 고름을 흘리는 사람 ④ 주검에 닿아 부정하게 된 사람
“너는 이스라엘 자손들에게 명령하여, 악성 피부병 환자와 고름을 흘리는 사람과 주검에 닿아 부정하게 된 사람을 모두 진영 밖으로 내보내게 하여라. 너희는 남자 여자 가릴 것 없이 내보내야 한다. 그들을 진영 밖으로 내보내어, 내가 이스라엘 자손들 가운데에 머무르는 진영을 그들이 부정하게 만들지 않도록 해야 한다.”(5,2-3)
여기서 악성 피부병 환자는 레위기 13장 2절에서 언급하는 살갗에 부스럼이나 습진이나 얼룩이 생긴 사람을 말합니다. 또한 고름을 흘리는 환자는 임질과 같은 성병에 걸려서 성기에서 고름을 흘리는 사람을 뜻합니다(레위 15,2-3 참조).
13. 남편이 질투심에 사로잡혀 아내를 의심하게 되면, 그 남편이 자기 아내를 사제에게 데리고 와야 하는데 이때 아내의 몫의 예물로 가져와야 하는 것은 무엇입니까?
① 속죄 숫양 ② 기름 ③ 유향 ④ 보릿가루 십분의 일 에파
“어떤 사람의 아내가 빗나가 남편을 배신하고 다른 남자와 동침하였는데, 그 여자가 제 몸을 더럽힌 사실이 남편 눈에 드러나지 않고 감추어진 채, 증인도 없고 현장에서 붙들리지도 않았을 경우, 남편이 질투심에 사로잡혀 실제로 몸을 더럽힌 아내를 의심하게 되거나, 또는 질투심에 사로잡혀 몸을 더럽히지 않았는데도 아내를 의심하게 되면, 그 남편은 자기 아내를 사제에게 데리고 와야 한다. 아울러 아내 몫으로 보릿가루 십분의 일 에파를 예물로 가져와야 한다. 그 예물에는 기름을 따라서도 안 되고 유향을 얹어서도 안 된다. 그것은 질투의 곡식 제물이며, 죄를 상기시키는 기억의 곡식 제물이기 때문이다.”(5,12-15)
사제는 보릿가루 십분의 일 에파를 성막 바닥에 있는 흙먼지와 함께 거룩한 물에 탄 뒤 여자에게 마시게 합니다. 여자가 잘못한 것이 없을 경우에는 아무런 해도 일어나지 않으며 남편의 질투의 죄가 면해지지만, 여자가 잘못한 것이 있을 경우에는 배를 부풀게 하며 허벅지가 떨어져 나가게 되며, 자기 백성 가운데 저주의 본보기가 됩니다.(5,11-31 참조)
14. 주님께 자신을 봉헌하는 서원으로 봉헌 기간 동안 포도로 만든 어떤 것도 먹을 수 없고 머리털을 자를 수 없는 서원은? ( 나지르인 서원 )
나지르인은 주님을 위하여 자신을 따로 떼어 놓은 사람, 주님께 자신을 봉헌한 사람이라는 뜻을 지니고 있습니다. 이 서원은 경우에 따라 종신 서원이 될 수도 있고 한시적 서원이 될 수도 있습니다. 민수기 6장에서는 나지르인 서원을 한시적인 것으로 설정하고 있으며 2절에서는 여자도 포함시키고 있지만 다른 곳에서는 남자에 관해서만 말하고 있습니다. 여자 나지르인에 대해서는 판관기 13장 4절과 7절을 참조할 수 있습니다.
15. 고기를 먹고 싶어 하는 백성들을 위해 주님께서 백성들의 진영에 떨어뜨려주신 것은 무엇입니까?
① 갈매기 ② 메뚜기 ③ 메추라기 ④ 꿩
이스라엘 백성은 광야 여정을 거닐면서 하느님께 불평을 늘어놓습니다. 이집트를 탈출했지만 뒤를 쫓아오는 이집트 군대의 위협 때문에 불평을 했고, 먹을 것이 없다며 고기를 먹고 싶다고도 불평했습니다. 그리고 마실 물이 떨어지자 이에 대해서도 하느님께 따지듯 물었습니다. 이에 대해 하느님께서는 스라엘 백성에게 홍해를 가르는 기적, 만나와 메추라기 때, 마실 물을 각각 주시면서 응답해주셨습니다.
민수기 13장-24장
16. 모세가 눈의 아들 호세아에게 지어준 이름은?
( 여호수아 )
“모세는 눈의 아들 호세아에게 여호수아라는 이름을 주었다.”(13,16)
17. 모세가 사람들을 보내어 가나안 땅을 정찰하게 하였습니다. 정찰대가 돌아와 백성들에게 그 땅에 대한 나쁜 소문을 퍼뜨렸고, 그로 인해 주님께서 벌을 내리시어 소문낸 이들이 죽게 되었습니다. 그 가운데 살아남은 사람으로 짝지어진 것은?
① 삼무아와 칼렙 ② 팔티와 여호수아 ③ 사팟과 삼무아 ④ 여호수아와 칼렙
모세는 각 지파별로 한 명씩을 뽑아 정찰대를 세운 뒤 가나안 땅을 정찰하게 했습니다. 40일 뒤 정찰대는 돌아와서 젖과 꿀이 흐르는 땅이지만 땅에 사는 백성이 힘이 세고 성읍이 큰 성채로 되어 있으며, 주변 부족들 또한 강력해서 땅을 차지하는데 어려움이 있을 것 같다는 뜻을 전했습니다. 그 중에 여호수아와 칼렙만이 약속의 땅에 들어갈 수 있다고 주장하였습니다.(13,25-14,38 참조)
18. 주님께서 이스라엘 자손들의 옷자락에 술을 만들어 달게 하셨는데, 그 이유는?
① 장식 없는 옷자락에 술을 달아 멋있게 보이려고
② 술이 흔들리면서 바닥에 있는 벌레들을 쫓게 하려고
③ 술을 볼 때마다 주님의 모든 계명을 기억하고 실천하게 하려고
④ 이방인들의 풍습을 따라함으로써 그들의 공격을 피하게 하려고
“너는 이스라엘 자손들에게 일러라. 그들에게 말하여, 대대로 옷자락에 술을 만들고 그 옷자락 술에 자주색 끈을 달게 하여라. 그리하여 너희가 그것을 볼 때마다, 주님의 모든 계명을 기억하여 실천하고, 너희 마음이나 눈이 쏠리는 것, 곧 너희를 배신으로 이끄는 것에 끌리지 않도록 하는 술이 되게 하여라. 그래서 너희는 나의 모든 계명을 기억하고 실천하여, 너희 하느님에게 거룩한 사람들이 되어라. 나는 너희의 하느님이 되려고 너희를 이집트 땅에서 이끌어 낸 주 너희 하느님이다. 나는 주 너희 하느님이다.”(15,38-41)
19. 다음의 성경 구절은 무엇에 대한 설명입니까?
“너희가 받는 모든 선물 가운데 일부를 주님에게 들어 올려 바치는 온전한 예물로 올려야 한다. 그 모든 것 가운데에서도 가장 좋은 것을 거룩한 예물로 올려야 한다.”
( 레위인의 십일조 )
18장 25절 참조
20. “이제 아론은 선조들 곁으로 간다. 너희가 ( 므리바의 샘 )에서 나의 분부를 거역하였으므로, 아론은 내가 이스라엘 자손들에게 준 땅으로 들어가지 못한다.” 괄호 안에 들어갈 알맞은 말은 무엇입니까?
20장 24절 참조
정답
1. 소금, 누룩 2. 속죄 제물 3. 이레(7일) 4. ⑤ 5. 여드레(8일) 6. ① 7. ① 8. ④ 9. 파스카 축제 10. 십분의 일
11. ③ 12. ① 13. ④ 14. 나지르인 서원 15. ③ 16. 여호수아 17. ④ 18. ③ 19. 레위인의 십일조 20. 므리바의 샘